結語：《三乘本來就是如來藏法》

三乘佛法，本來就是如來藏法，都是依如來藏的中道體性而說！只是深淺廣狹，方便究竟之分而已。

修聲聞，也需要知道五蘊非我（如來藏），不異我（如來藏），不相在。否則不可能不落斷常，趣向如來藏這中道心。

修緣覺，也需要知道名色因、名色緣、名色本、名色習，就是如來藏，否則也成就不了緣覺果。

修佛菩提乘，則需要先證如來藏所在，然後隨分轉依如來藏的體性，修六度萬行，總智、別相智和道種智，經三大阿僧祇劫，成就佛果。

這就是《阿含經》說的：「一切法，皆祇是如，而非不如，故名如來......四聖諦不離如、不異如......總持如來藏」的原因。

既然三乘佛法都是如來藏，有智慧者，應該捨棄二乘小法，精進努力朝向大法佛菩提乘，參究父母未生我前的本來面目，不生不滅的涅槃妙心如來藏所在，以及祂含藏的一切種智，成就佛果，才是明智之舉。